
« Nous ne sommes pas de ceux qui se retirent pour se perdre, mais de ceux qui ont la foi pour sauvegarder lâme. Or la foi, cest la réalité de ce quon espère, lattestation de choses quon ne voit pas. Cest par elle que les anciens ont reçu un bon témoignage. Par la foi, nous comprenons que les mondes ont été formés par une parole de Dieu, de sorte que ce quon voit ne provient pas de ce qui est manifeste. »
Avec toi Seigneur, tous ensemble
(Alléluia 21-16, Arc 222, Jem 241),
Cest toi Seigneur qui nous unis
(Alléluia 21-08, Arc 208),
Ensemble, nous pouvons chanter
(Alléluia 51-07, Arc 218, ATG 188, DLPS 231,
Jem 363),
{Nous voulons vivre lunité (Jem 584).
Celui qui met en Jésus (ATG 316)
Glore à ton nom, Jésus
(Alléluia 51-03, Arc 279, ATG 66, Jem 181)
Jai besoin de ta confiance
(Alléluia 47-21, Arc 613, DLPS 236, Jem 421)
Ta bienveillance
(DLPS 499, Jem 595)
Nous pouvons nous placer sous le regard de Dieu
avec le texte de Luc 17.5-6 :
« Les apôtres dirent au Seigneur :
Donne-nous plus de foi. Le Seigneur répondit :
Si vous aviez de la foi comme une graine de
moutarde, vous diriez à ce mûrier :
Déracine-toi et plante-toi dans la mer,
et il vous obéirait. »
(Texte dAntoine Nouis, La galette et la cruche 2, Réveil Publication, 1997, p.22)
Les apôtres ont tout quitté pour suivre Jésus
Ils ont été à son école, école damour, école de foi : lécole du Royaume.
Ils ont écouté ses enseignements et ses paraboles.
Ils ont assisté à des rencontres et des guérisons.
Ils ont été envoyés, comme des agneaux au milieu
des loups, proclamer le règne de Dieu.
Mais lécole de Jésus est aussi une école
dhumilité. Plus ils apprennent, et plus ils réalisent
quils ne savent pas. Alors ils se tournent vers le
maître, et lui posent la bonne question :
Augmente en nous la foi
Devant ta face (Jem 395)
Je continuerai (Jem 530)
Ne laisse pas ma foi (Arc 629)
Ô mon Père, ma prière (Arc 627)
Dieu est riche de compassion et, à cause du grand amour dont il nous a aimés, nous qui étions morts du fait de nos fautes, il nous a rendus vivants avec le Christ cest par grâce que vous êtes sauvés. Il nous a réveillés ensemble et fait asseoir ensemble dans les lieux célestes, en Jésus-Christ, pour montrer dans les temps à venir la richesse surabondante de sa grâce par sa bonté envers nous en Jésus-Christ. Cest par la grâce, en effet, que vous êtes sauvés au moyen de la foi. Cela ne vient pas de vous, cest le don de Dieu. Ce nest pas en vertu des oeuvres, pour que personne ne puisse faire le fier. Car nous sommes son ouvrage, nous avons été créés en Jésus-Christ pour des oeuvres bonnes que Dieu a préparées davance, afin que nous nous y adonnions.
Cest par la foi que devant nous (Alléluia 47-15)
Cest par ta grâce (Jem 563)
Il est une foi (Alléluia 52-09)
La foi renverse devant nous (Arc 628, Jem 90)
La foi fait tomber sous nos yeux (ATG 328)
Lecture de Romains 10.12-17
Il ny a pas de distinction, en effet, entre Juif et Grec : ils ont tous le même Seigneur, qui est riche pour tous ceux qui linvoquent. Car quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. Comment donc invoqueraient-ils celui en qui ils nont pas mis leur foi ? Et comment croiraient-ils en celui quils nont pas entendu proclamer ? Et comment entendraient-ils, sil ny a personne pour proclamer ? Et comment proclamerait-on, si lon nest pas envoyé ? Ainsi quil est écrit : Quils sont beaux, les pas de ceux qui annoncent de bonnes nouvelles ! Mais tous nont pas obéi à la bonne nouvelle. En effet, Esaïe dit : Seigneur, qui a cru ce quil nous a entendus dire ? Ainsi la foi vient de ce quon entend, et ce quon entend par la parole du Christ.
Ce temps pourra se terminer par un court cantique
Pour rappeler les différents héros de la foi qui ont été évoqués au cours de la semaine de prière de lAlliance évangélique il est possible de lire à plusieurs voix (par des représentants de chaque communauté) le texte de Hébreux 11.1 à 29. Le prédicateur lira les versets 30 et 31
Permet de rappeler la plateforme commune malgré nos diversités.
Nous croyons :
Seigneur, notre Dieu et notre Père, tu nous as
réconciliés avec toi et les uns avec les autres par la
mort de ton Fils, et tu nous as confié le ministère
de la réconciliation ; que soit toujours présent à nos
coeurs et à nos esprits le prix que tu as payé pour le
salut du monde.
Débarrasse-nous de notre orgueil ; détruis nos
hostilités, et que la croix de ton Fils porte en nous
tous les fruits de justice et de paix.
Aide-nous à partager ta sainte indignation en
présence du mal et ton amour miséricordieux pour
celui qui le commet.
Aide-nous à pardonner, nous qui ne vivons nousmêmes
que de ton pardon.
Accorde à ton Eglise l'unité de tous les tiens
par les liens de la paix, afin qu'elle soit au sein du
monde la messagère authentique de ta grâce et de
ton pardon.
Abolis les murs de séparation qui subsistent encore
entre tes enfants ; hâte le jour, Seigneur, où tous
nous serons enfin réunis pour chanter la gloire de
ton nom.
Et, Seigneur, toutes nos prières, nous les rassemblons en te disant ensemble la prière de la foi, la prière des enfants qui sadressent à leur Père en lui disant : Notre Père
« Nous donc aussi, puisque nous sommes entourés dune si grande nuée de témoins, rejetons tout fardeau et le péché qui nous enlace si facilement, et courons avec persévérance lépreuve qui nous est proposée, les yeux fixés sur Jésus, qui est le pionnier de la foi et qui la porte à son accomplissement. Au lieu de la joie qui lui était proposée, il a enduré la croix, méprisant la honte, et il sest assis à la droite du trône de Dieu. Considérez en effet celui qui a enduré une telle opposition de la part des pécheurs, pour que vous ne vous lassiez pas, par découragement. »
Béni soit le lien
(Alléluia 36-15, Arc 524, ATG 187, DLPS 345,
Jem 111)
Confie à Dieu ta route (Alléluia 47-04, Arc 616)
Règne en moi (DLPS 179, Jem 591)
Seigneur, fais de nous
(Alléluia 36-29, Arc 534, DLPS 491, Jem 199)
Tous unis dans lEsprit
(Alléluia 36-24, Arc 530, DLPS 127)
Que le Seigneur vous bénisse et vous garde !
Que le Seigneur fasse briller sa face sur vous
et vous accorde sa grâce !
Que le Seigneur lève sa face vers vous
et vous donne la paix !
[Image 77???]
Dire le « Notre Père » dans sa forme habituelle. On peut aussi le réciter à plusieurs voix, ou encore le chanter. Puis le relire dans une version telle que Parole de Vie (Mt6.9-13). Lire Ephésiens 5.8,14-20 et ce commentaire : La prière enseignée par Jésus à ses disciples nous invite à trois dimensions de vie et de service : ladoration, la confi ance et laction, dans la communion. Nous sommes appelés à être « lumière du monde et sel de la terre. Pour cela nous avons besoin davoir de lhuile en réserve pour garder nos lampes allumées » (lire Lc 12.35) et avoir du sel en nous-mêmes afi n de donner envie aux autres de « goûter combien le Seigneur est bon » (lire Mc 9.50). Alors seulement nous serons en mesure de louer Dieu de tout notre coeur, d'intercéder pour un monde en crise et de servir dans lavancement du règne de Dieu.
Chaque groupe va composer un bref commentaire d'une des 7 demandes du « Notre Père », selon le canevas : « En disant cette demande,
puis le lire. Ou bien il présentera la demande choisie par un tableau vivant gestuel, sans paroles.
Louange et reconnaissance (introduire par quelques chants)
Confession et demandes
(Pour conclure, prendre un temps de prière silencieuse pour se placer devant Dieu et écouter ce quil attend de nous (5 min). Placer ici le moment de l'offrande (annoncée au départ)).
Suggestion : Avant la répartition, accorder un temps (10 min) au témoignage dune personne d'une Eglise ou d'une oeuvre sociale, ou d'un groupe de jeunes (CBL, GBU, scoutisme ).